Tres temas ocupan nuestra atención el día de hoy.
- Primer tema: el Año Nuevo civil.
- Reflexionaremos sobre el tiempo que transcurre. Según los filósofos, el tiempo no existe
(no hay un super-reloj cósmico que registre todos los sucesos históricos). El tiempo es una construcción humana (un “imperativo categórico”, lo llamó Kant), de modo que sin los humanos, no habría tiempo. Lo único que existe es el movimiento:
los movimientos de rotación y de traslación de la Tierra) el movimientos del devenir de la vida (las “edades”, del nacimiento y desarrollo hasta el deterioro normal del organismo: la decrepitud y la muerte).
- La conciencia del tiempo que pasa y su medición para fines utilitarios laborales, únicamente son posible comparando dos movimientos: las abuelas sabían que unos buenos huevos tibios se preparaban rezando despacio un credo a partir del primer hervor. La forma más práctica es tomar como referencia los movimientos de la Tierra: 1) el de rotación: la aparente marcha del sol, desde su salida hasta el ocaso ( el cavernícola, salía de su cueva cuando el sol salía, para aprovecharlo. Notaba que llegaba hasta el zenit y luego comenzaba a bajar; al llegar a cierto punto en referencia a algunas montañas, sabía que ya era momento de emprender el camino de regreso, para llegar a su cueva antes de que anocheciera). Para medirlo con precisión, el antiguo Israel (y luego, los monjes medievales) dividían el “día” en 12 y 24 horas (los mazatecos lo dividen en 7) 2) el movimiento de translación del Planeta: (un circuito completo alrededor del Sol, dividido, según los equinoccios y solsticios (las “cuatro estaciones”). Es lo más práctico para organizar las labores agrícolas ) para otras labores, se utilizan otros referentes: los pescadores saben que la luna llena es mala para la pesca y la luna nueva, es la mejor; los cazadores de aves, se fijan en las primeras migraciones, etc).
- El grupo étnico wirrárika (huichol) son un pueblo seminómada: Una vez terminada la siembra –como el terreno suele ser pequeño para que la milpa alcance para todos los habitantes, los varones dejan en la aldea a las mujeres, niños y ancianos, y pasan buena temporada del año sobreviviendo en el desierto de la recolección y la cacería. Cuando aparecen los primeros peyotes, saben que es momento de regresar a la aldea para la levantar la cosecha. Después de flechar al primer peyote, van a cazar un venado y regresan al pueblo para hacer su fiesta (de ahí la trilogía maíz, peyote y venado). Como se ve, el ciclo laboral de los huicholes no se rige por los astros, sino por su planta mágica.
- La cuenta de los años toma como referente un acontecimiento de especial envergadura: los romanos, la fundación de Roma, en China o la India, hay otras fechar de referencia; pero en la actualidad, se ha tomado como referencia el nacimiento de Jesús, distinguiendo A.D si es antes, o D.C. si es posterior.
- Junto al “ciclo cósmico”, tenemos el “ciclo del individuo”: cada día, cuando me acicalo ante el espejo, me veo exactamente igual que el día anterior; pero cuando miro la foto de mi pasaporte viejito, noto cuánto he cambiado. Gracias a esto, distinguimos distintas etapas de la vida -niñez, adolescencia, juventud, adultez, etc.-, distinción importante para señalar las actividades generacionales. Por eso contamos cada recorrido del Planeta teniendo como referencia su posición del día de nuestro nacimiento, cuando cumplimos un ciclo (cumpleaños).
- El año es la unidad cómoda para organizarnos, atendiendo sea al pasado, sea al futuro. Las empresas hacen sus balances del año pasado (ganancias y pérdidas), y planifican el año venidero (presupuestos). Podemos hacer otro tanto en nuestra “empresa espiritual”, contando como “pérdidas” nuestros pecados, fallas y equivocaciones –no para complacernos en un sentimiento patológico de culpabilidad, sino poniendo simplemente nuestro arrepentimiento en las manos amorosas de Dios, y otras pérdidas (partida de nuestros seres queridos, enfermedades, contingencias), y contamos como “ganancias”, todo aquello que nos permitió crecer en Sabiduría y Gracia, además de todos los demás beneficios que recibimos en este año, por los que hemos de dar gracias a Dios.
- Respecto al año venidero, es ocasión para escribir nuestros “buenos propósitos” -unas pocas metas realistas en las diversas áreas de nuestra persona (salud, trabajo, familia, diversiones, etc.)-, pues si nosotros no nos proponemos metas, otros nos imponen las suyas. Esto es lo que nos hace crecer. Así podemos planificar a corto, mediano y largo plazo.
- Hay muchas personas que viven al día (los jornaleros, los limosneros): sólo pueden planificarse a sí mismos en una jornada. Otros trabajadores (como los albañiles), planifican una semana para ellos y su familia (la “raya”). Los maestros planifican el curso para su grupo durante un semestre. Las empresas, algunas familias o comunidades religiosas, hacen un presupuesto anual. Los Gobernantes (civiles o religiosos) piensan en su pueblo o en institutos religiosos, para un sexenio; los economistas visionarios piensan más ampliamente -¿Qué será de América Latina cuando yo ya haya muerto? ¿Qué será del mundo después de que los hijos hayan muerto? Entre nuestra planificación sea más amplia –temporal y espacialmente- tendremos mayores probabilidades de éxito. Para nuestra vida es conveniente plantearnos el momento de morir, y desde allí, planificar lo que los años que nos permitan realizar (como enseñaba San Ignacio).
- Segundo tema: Santa María Madre de Dios.
La necesidad de registrar momentos importantes del pasado dio pie a los calendarios. Diversas sociedades toman como referente un hecho histórico importante (v.gr., la fundación de Roma). El calendario que se impuso en todo el mundo fue el calendario cristiano -el nacimiento de Jesús-, y este fue el eje de la historia que dividió la cuenta de los años hacia adelanta o hacia atrás (A.C. y D.C.).
En la Navidad, celebrada hace ocho días, el Verbo irrumpió en la historia, entró en el tiempo. La eterna divinidad se hizo temporal, al encarnarse en el vientre de una Mujer. Ella fue madre de Jesús, y siendo así que Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre, de algún modo podría decirse que es la “TEOTOKOS”, la “madre de Dios”, como dijeron los padres conciliares en Éfeso, y esta es la fiesta litúrgica que celebra hoy la Iglesia. Por supuesto no se trata de una diosa-madre que engendrara a la Divinidad. Este es el misterio que hoy celebramos, que tiene que ver con la relación entre tiempo y eternidad. Dios es Eterno, existe totalmente en otra dimensión que la temporal: en un continuo presente (que nosotros no lo podemos imaginar). El Verbo, “por quien todo fue hecho”, es “el que es, el que fue, el que será”.
- Tercer tema: La 57 Jornada Mundial por la Paz 2024
Hace 57 años, el Papa Pablo VI inició estas jornadas para el Año Nuevo, dedicadas a la paz mundial. Este año, el Papa Francisco nos envió su mensaje, con el siguiente tema:
“Cómo la I.A. puede contribuir a la resolución de los conflictos y de las injusticias, como aportación para la fraternidad humana, y cómo precaver de la desinformación y los controles sociales”.
- Ventajas de la I:A. Ahorro de energías y de trabajo humano. La robótica está muy avanzada: ya hay máquinas que aprenden solas, robots que “piensan” (calculan) y que toman decisiones.
- Controles sociales, dejamos por todas partes nuestros “rastros o huellas digitales” (en el celular (ni se borra, ni se apaga nunca), Banco (deposito, cada cuando y cuanto se ingresa), Uber (a quien y frecuencia de contactos), farmacias (enfermedades), mega, soriana (tarjeta de puntos: qué como y cada cuando),etc.), los cuales quedan registradas en una Macro Bases de Datos (a la que 2 millones tienen acceso).
- Habrá tres Castas:
- La 2ª, no muy grande, recibe beneficios (narrar). (las ventajas de la robótica
- La 1ª, programa los robots: este pequeño grupo puede programar al superrrobót (al que se le proporcionó la información demográfica y la totalidad de los recursos) para que, digamos, en 15 años, el grupo programador tenga las mayores riquezas posibles, y como los robots no tienen ni sentimientos ni moral, lo les importa dejar en el abandono al 25% de la población. Pero también es posible para otro grupo de programadores, utilizar la misma máquina y los mismos datos, para que todos los habitantes del Planeta satisfagan del mejor modo sus necesidades básicas
- La 3ª, los parias o “población sobrante, que vivirán en peores condiciones que hoy (contaminación, agua, escasez de alimentos).
- Riesgos: Inciden en nuestros hábitos mentales, educativos, sociales (consumo), políticos, etc. No son garantía de confiabilidad, mentiras, fomentan odios, desinformación, posverdad, fake news. Método lingüístico de “frecuencia verbal”.
- Desafíos éticos: fiabilidad para lo político, idoneidad para el trabajo, para la reincidencia de un expresidiario, para capacidad de dar créditos, de asistencia social, del derecho de asilos. Estímulos y persuasiones, vigilancia exagerada.
- Desafíos educativos: métodos de enseñanza (pandemia), disminución del sentido crítico. Para discernir los datos, Polarización y crispación de las redes sociales (las de uno, solamente); retornan los “miedos ancestrales”. Para la cultura: nuevos hábitos laborales.
- Internacionales: Necesidad de una guía ética, de una legislación mundial para DDHH, para JPIC; para las desigualdades entre países.
Web de Enrique Marroquín 